一、序論 『大乗起信論』（以下、『起信論』）は、東アジア大乗仏教において、如来蔵思想と唯識思想を統合する上で画 […]

乗灃 人間の苦を滅すことは仏教の目的である。十二支縁起説は、原始仏教以来、苦になる原因を説明する中心的教義とし

　浄影寺沙門慧遠撰 　大乗起信論者。蓋乃宣顕至極深理之妙論也。摧邪之利刀。排浅之深淵。立正之勝幢。是以諸仏法身

浄影寺沙門慧遠撰 　第二番中亦有四門。一定障相。二釈障名。三明断処。四対障弁脱。　　（第二番の中にまた四門あり